Le Nouvelliste | Publié le : 11 juin 2014


Né à Port –au- Prince, en 1959, Frantz Lebeau a étudié le droit à la Faculté de droit et des sciences économiques de Port- au Prince. Parallèlement, il a débuté des études en sciences politiques à l’institut national de gestion et des hautes éudes internationales (INAGHEI). Disciple de Carl Brouard, l’heureux auteur du recueil de poèmes écrit sur du ruban rose, il vient de publier « Mes mots » à Jebca éditions aux États-Unis d’Amérique. 

Ses poèmes évoquent les thèmes majeurs de sa vie, son enfance et son adolescence à Martissant, l’âge adulte et son militantisme, son amour pour Haïti et sa conversion à la foi chrétienne. Selon son préfacier Mario Malivert, les poèmes de Mes mots s’imprègnent de la ferveur patriotique de Massillon Coicou. Le poète écrit sur tout ce qui lui traverse l’esprit, sur des thèmes personnels, tels ses enfants ou son amour pour Haïti ou sur des figures de proue tels Jean Dominique ou Nelson Mandela. Taquinant continuellement la muse, le poète rend un vibrant hommage à la poésie 
« Sincère et vraie silencieuse, noire 
Tu faufiles à travers les fibres glacées 
De mon cœur noir. » (p. 40) 


 Poète lyrique, il cherche dans son cœur la source de la poésie. Il laisse s’épancher ses effusions personnelles avec la conviction que ses lecteurs se reconnaîtront dans ses émotions et ses sentiments. Écrivain engagé, il croit que la poésie doit être utilisée comme une arme au service de causes nobles, de valeurs universelles. Sa poésie redéfinit la fonction du poète. 


 « Entre les mots déposés sur du ruban rose 
Le poète rit, sourit, parle, déclame aime et chante 
On dirait un dieu dans sa chambre intérieure 
Priant dans sa tombe à part veillant 
Il ranime les cœurs d’hommes brisés 
Sur le macadam de la vie. » (p. 39) 


 Toutes les formes d’amour, de souffrance, de folie, pour citer Arthur Rimbaud, trouvent leur parfaite expression dans sa poésie. Il est le poète qui, sur son douloureux chameau, fréquente la misère et ses tombeaux. 


« J’en ai l’âme anxieuse et troublée 
Le fantôme de la vérité me suit de toutes parts 
Je ne sais où poser un instant ma tête 
Car j’ai vomi sur le tronc de l’arbre 
Sur lequel je devrais humainement m’asseoir 
Pour dire un requiem, une litanie, un poème funèbre. » (p. 110)


 Le recueil de poèmes : « mes Mots » est une façon pour Frantz Lebeau de manifester sa foi indéfectible en Dieu le maître du monde, son père et son créateur. « Le tombeau vide », « Christ », « Golgotha », «Mon Sauveur »; et clamer également son amour pour Haïti: « Négrier », « Haïti », « Ma patrie », « Haïtiens », « Ayiti », « Martissant ». Plein d’humilité, il exprime ses inquiétudes et ses espoirs et devient le porte-parole de l’humanité dont il se fait le guide. Ses mots teintés d’amour appellent les hommes à pratiquer l’esprit de vivre ensemble et la fraternité. C’est un recueil à lire malgré tout, en dépit des vers gauches et maladroits. Car les poèmes nous invitent à aimer Dieu, nos prochains et notre patrie.

Schultz Laurent Junior

Mwen tonbe damou yon liv. Mwen damou yon fanm. Evette Nau Laurenceau, Tina pou tinonjwèt. Gwo kokenn chenn fanm kat pye sonnen sa a ranmase kouraj li ak de men pou li rakonte nou tribilasyon li pase nan esklavaj modèn kòm restavèk ak kòm bòn atoufè kay madanm. Li prezante lavi li tankou lagoni yon foumi anba pye moun lavil.

Evette Nau, se pitit fi nonk Nòvil Nau, moun Mizak, sou La Vallée de Jacmel. Ta sanble se desandan yon flibistye yo te rele Jean David Nau, alyas François l’Ollonais Nau, ki te fèt Ollone (France) nan lanne 1635 e mouri 33 lane pita nan peyi Panama. Evette Nau se menm fanmi ak Emile epi Ignace Nau, de ekriven « L’Ecole de 1836 » nan literati ayisyen an.

Evette Nau, ann di pito Tina, tap viv nan lamoni ak lanati nan mitan fanmi li an pwovens. Li pase 2 lane kè kontan lajwa lakay matant ki pat gen pitit fi alòske manman l te gen 7. Lè li gen laj pou sa, paran li mete l lekòl kay sè Ridore yo La Vallée. Nan epòk sa a, se te yon gwo zafè. Li te pwomèt. Nan 4èm ane, ann di preparatwa 2, yon pwofesè li, Sè Rose, chame tande vwa tilèzanj lan kap chante. Sè a rache li lakay paran l yo. Nan ane 1950 yo, peyizan te nayif, yo te twò kontan jwenn chans sa a pou pitit fi yo al lavil. Sè Rose pase tilèzanj sa a bay yon sè li Pòtòprens tankou yon tikabrit, san enfòme paran Tina. Menm si yo te byen trete li, yo te mete li lekòl, men move nòt li pwouve te gen pwoblèm : manzè gen tan majè, li poko ka desann sètifika…

Maladi pimpe li tounen andeyò. Lè l retounen nan kapital la, li tonbe nan fè ladesann kay moun ak travay kay madanm. Li triminen jouk li jwenn yon bon djòb kay Madan Doktè Polydor, ki te yon prennsès milat nan Petyonvil. Madan marye sa a te pitit Mesye Sadrack, yon diplomat òm dafè ki te gen anpil lajan. Pozisyon mari li pat pi mal pase sa nonplis. Prennsès sa a te gen 4 bòn, yongason lakou ak yon ti restavèk pou limenm, mari li ak 3 pitit. Lè fanmi sa a vin kite Peyi a pou Lèzetazini, Tina vin jwenn chans travay nan lòtèl Mesye Sadrack, papa madanm lan. Madan Polydor fè konplo jouktan li rive fè papa l bay Tina rezidans ameriken pou vin okipe l ak pitit li yo nan Bostonn. Se la mizè ti foumi an vin pran yon anplè lanfè. Bòn atoufè kay madanm nan Bostonn gen lè pi mal pase restavèk nan Pòtoprens.

Evains Wêche

Le Nouvelliste | Publié le : 21 mai 2014

Les éditions Jebca, situées aux Etats-Unis d’ Amérique, viennent de publier les «Mémoires de Toussaint Louverture », l’ une des plus grandes figures de notre histoire. Cet ouvrage de quatre-vingt-seize pages permet de revisiter la vie, le parcours et le destin de Toussaint Louverture, le premier des Noirs, le précurseur de notre indépendance. Ses mémoires, en effet, jettent une lumière pénétrante sur les réflexions, les prises de position, les actions de cet homme qui a forgé le destin de notre peuple. 

 Personnage ambigu, l’on comprend que l’homme de Bréda, né le 20 mai 1743, défendait le principe de la liberté générale avec passion dans ses écrits, dans ses discours. Au fil des pages, le lecteur est appelé à suivre ses motivations, ses engagements, ses hésitations, les risques qu’il a su courir en faveur de ses frères esclaves vivant dans une situation infrahumaine dans l’enfer colonial, pour les conduire à l’émancipation et à la liberté générale.

On y lit également ses rapports avec les autres particulièrement le général Leclerc, beau-frère de Napoléon Bonaparte, chargé de faire exécuter les ordres de la métropole française. On décèle aussi dans ce récit autobiographique les faits et les dates qui ont marqué sa vie, mais aussi la vérité essentielle d’une personne, ses joies et ses peines privées, les moments tranquilles et les qualités uniques qui illuminent et irradient la profondeur de son âme. 

 Il était celui qui allait donner une voix puissante aux revendications des opprimés, et en tant que révolutionnaire, il rêvait de fonder un pays axé sur la liberté, l’égalité, la fraternité et le respect de la personne humaine. Malheureusement, il n’a pas eu le temps de voir son rêve se matérialiser. Il allait comme un rebelle et un traître être arrêté et enfermé au fort de Joux où il meurt de solitude, de remords et de froid le 7 avril 1803.  

Lire les Mémoires de Toussaint Louverture permet de revoir l’ombre auguste de cet esclave légendaire, de cet homme politique réaliste et pragmatique, de ce visionnaire, de ce stratège, de cet administrateur prévenant et laborieux vaciller sous nos yeux. Ses mémoires nous offrent l’occasion de méditer sur le précieux héritage qu’il nous a laissé, au vu de sa trajectoire et de l’ampleur de ses accomplissements. À force de sagacité, de persistance et de foi, Toussaint Louverture, le Spartacus noir a trouvé une place remarquable dans notre histoire, lui qui est considéré comme un prince de conte de fée


Schultz Laurent Junior